美學 共有 4884 個詞條內容

    (德AsthetischesBewyBtsein英Aesthiticconsciousness法Conscienceesthetique)[美的體驗(德AsthetischesErlebnis英Aestheticexperience法Experienceesthetique)]許多美學學說都以審美意識一不管是否使用這個名稱—為主要對象進行考察。在心理學立場上,審美意識是指美...[繼續閱讀]

    一般說來,直觀(或直覺)意味著對對象的直接(不以概念為媒介)觀察和認識作用。因此,對于本來就是直接體驗的審美意識來說,直觀是重要的本質因素也有些學說把審美直觀當作包括審美意識知性的客觀方面直接作用的概念,使之與審美...[繼續閱讀]

    審美意識※中的感情在心理學美學中,與感覺、知覺、表象、聯想、意志等并列,一般認為是指審美態度的意識因素。而在哲學美學中,被認為是美的價值體驗本身的中心作用或對立于審美直觀※、構成美的體驗的根本構造因素。與直...[繼續閱讀]

    承續柏拉圖乃至帝洛提諾斯系統的近代觀念論美學,從根本上把美※歸結為理念(Idee),如黑格爾※即把感覺現象上理念的個體現象化稱作理想(Ideal),以此作為本來意義的美即藝術美。與此不同,康德以后出現了以“審美理念”為美學指導...[繼續閱讀]

    指審美意識※被動的側面。是與審美意識能動的側面即藝術創作※對立的概念。審美享受作為享受或享樂的一種,跟與它并列的游戲※或體育的享受、嗜好品的享受、性的享受等有共通的性質。據蓋格※所作現象學分析,享受一般是缺...[繼續閱讀]

    觀照這個詞往往也被理解為知覺意義上的觀察作用,但在美學上,它與審美享受※一樣,是作為審美意識被動方面的概念使用的。觀照本質上是在自我與對象之間保持距離的情況下形成的。它是自我用一定態度接受對象的作用,通過這種...[繼續閱讀]

    在審美觀照※中,自我完全超越對現實生活的一切關心和欲念,純粹地歸依和專心致志于對象,這就叫審美靜觀。自從康德把缺少“聯系對象現實存在(Existenz)表象的滿足”——即缺少“關心”(Interesse)的態度稱作靜觀態度以來,這種無關...[繼續閱讀]

    當我們直接地帶感情地把握感性觀照對象的內容時,實際上是把與之類比的自己的感情,從自己內部投射給對象、并且把它當作屬于對象的東西來體驗。這種獨特的精神活動就叫移情。這個概念在移情學說中被當作美學的中心原理。其...[繼續閱讀]

    一般來說,伴隨或融合于感覺直觀的漠然而微弱的感情叫做氣氛。這里既有暫時的意味又有持續的意味,但無論哪一種都作為心的調子(Gemutsstimmung)在整體意識中擴展著。作為審美意識※因素,氣氛是非常重要的,關于氣氛的美的意義的美...[繼續閱讀]

    趣味指享受※美的對象、判定它的價值的能力。但是上列各外文曾被用于種種意義,其本義為“味覺”,在廣義上被引申為對一般快感的判定能力,狹義則用于對美的判定能力。正如一般人所說,“趣味(嗜好)各不相同”(chacunasongout),“趣...[繼續閱讀]