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世界倫理道德 共有 1803 個詞條內容

一切種智

    古代印度佛教倫理概念之一。佛教智慧的一種?!洞笾嵌日摗肪矶哒f:“一切種智,觀種種法門,破諸無名?!薄盁o明”,泛指無智、愚昧等。佛教認為,“以無明盡故,顯照諸法,名一切種智”(《大乘起信論義記》卷六)?!洞笃钒闳?..[繼續閱讀]

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一志論派

    中世紀基督教的一個派別。產生于公元七世紀中葉。該派的倫理觀認為,基督雖然具有神性和人性,但只有一個意志和作用,即具有神的意志和作用,而不具有人的意志和作用。當時這種觀點產生了不小影響。東羅馬帝國皇帝康斯坦斯二...[繼續閱讀]

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一性論派

    基督教的一個派別。產生于公元五世紀。該派由君士坦丁堡附近一個修道院院長優迪克(Eutyches,378—454年)所倡導。其倫理觀認為:基督的人性已被神性所吞沒,因此,基督只有一個本性,即為神性;基督的人性既已融合在神性之中,因此基督...[繼續閱讀]

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一夫一妻制家庭

    亦稱專偶制家庭或單偶制家庭。是繼“偶婚制”家庭以后產生並一直繼續到當代的一種文明時代的家庭形式。它是以一男一女結成夫妻關系的一種婚姻家庭形式。自從父權制取代母權制之后,男女雙方在家庭中的地位發生了變化,婚姻...[繼續閱讀]

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一個能說善道的農夫的故事

    埃及中王國時期(約前22世紀一前16世紀)人民口頭創作的倫理教誡故事。敘述一個農夫到首都去買糧食,半路上被仗勢欺人的大官仆從搶光了。后來,農夫靠了自己的機智與辯才,向法老陳述,使搶劫者受到應得的懲罰。故事譴責了盜劫惡...[繼續閱讀]

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二諦

    古代印度宗教倫理概念之一。原為婆羅門教用語,后被佛教所沿用。指真諦(又稱“勝義諦”、“第一義諦”)和俗諦(亦稱“世諦”、“世俗諦”)?!爸B”,謂真實不虛之“真理”。兩種真理,謂之二諦。佛教各派對此含義有不同理解...[繼續閱讀]

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二宗三際論

    古代波斯人摩尼(Muni,約216—約276年)在公元三世紀所創立的宗教——摩尼教的根本教義和世界觀,也是摩尼教的主要倫理觀?!岸凇?即光明與黑暗;“三際”,即初際、中際和后際,亦即過去、現在和未來。摩尼教認為,在原初沒有天地...[繼續閱讀]

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二元論倫理觀

    法國哲學家、數學家、自然科學家笛卡爾的哲學倫理思想。笛卡爾從哲學二元論出發,認為物質實體和精神實體並存,二者彼此獨立,互不影響。物質實體的本質屬性是廣延,精神實體的本質屬性是思想;物質實體占有空間,不能思想,精神...[繼續閱讀]

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十善

    也稱“十善業”。古代印度佛教的基本道德信條。與“十惡”相對。屬于“身業”的有三條,即:不殺生,不偷盜,不邪淫;屬于“口業”的有四條,即:不妄語,不兩舌,不惡口,不綺語;屬于“意業”的有三條,即:不貪欲,不瞋恚,不邪見?!笆?..[繼續閱讀]

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十重戒

    古代印度佛教大乘派倫理道德戒律。也稱為“十重禁戒”、“十無盡戒”、“十重波羅提木叉”、“十波羅夷”、“十不可悔戒”等。與“四十八輕戒”相對。違犯此十條者構成“破門罪”,而被驅逐出僧團(波羅夷)。據《梵網經》...[繼續閱讀]

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