同多神教相對,只信奉一個神的宗教,如猶太教、基督教、伊斯蘭教等。一神教的出現,具有宗教發展段階的意義,它是宗教與社會結合上的一個飛躍。一神教認為,該教所信奉的神是創造并主宰世界、無所不在、無所不能、無形無象的精...[繼續閱讀]
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同多神教相對,只信奉一個神的宗教,如猶太教、基督教、伊斯蘭教等。一神教的出現,具有宗教發展段階的意義,它是宗教與社會結合上的一個飛躍。一神教認為,該教所信奉的神是創造并主宰世界、無所不在、無所不能、無形無象的精...[繼續閱讀]
政黨制度之一。指在一個國家中執政黨是唯一合法的政黨,或只有一個政黨在國家政治生活中占統治地位。兩種形式雖同屬于一類政黨制度,但政黨對政治的作用以及所表現的意義不能等同。形成前一種狀況的原因有二:一是這些國家...[繼續閱讀]
即“一二·一”昆明慘案。它是解放戰爭時期,國民黨統治區第一次大規模的反內戰、爭民主的群眾運動,同時也記錄了國民黨反動政府鎮壓民主運動的歷史罪行。1945年《國共雙方代表會談紀要》(即《雙十協定》)公布后,國民黨違背協...[繼續閱讀]
第二次國內革命戰爭時期,中國共產黨領導的一次大規模學生愛國運動。1931年日本帝國主義占領東北以后,接著向華北發動了新的侵略。1935年下半年,日本帝國主義進一步控制察哈爾,并指使漢奸殷汝耕在冀東成立傀儡政權。國民黨政...[繼續閱讀]
即“一個國家,兩種制度”構想的簡稱。它是中國共產黨和中國政府為解決臺灣問題和香港、澳門問題,實現祖國和平統一所制定的一項基本國策?!耙粐鴥芍啤钡目茖W涵義是,中華人民共和國這個統一主權的社會主義國家,在祖國統一...[繼續閱讀]
鄧小平同志關于“一國兩制”構想論述中的代表性篇目,它結篇于鄧小平1984年6月22日、23日分別會見香港工商界訪京團和香港知名人士鐘元等的談話要點。它和鄧小平的《一國兩制的構想是能夠行得通的》、《保持香港的繁榮和穩定...[繼續閱讀]
1936年,國民黨政府在中華民族危機深重的形勢下,繼續推行“攘外必先安內”的方針,制造了打擊、迫害“救國會”領導人沈鈞儒等七位愛國民主人士的事件,史稱“七君子事件”。1936年5月,沈鈞儒、鄒韜奮等響應中國共產黨建立抗日民...[繼續閱讀]
1935年8月1日中國共產黨駐共產國際代表團以中共中央和中華蘇維埃中央政府的名義發表的《為抗日救國告全體同胞書》,通稱“八一宣言”。1931年“九·一八”事變后,國民黨政府堅持“攘外必先安內”的方針,致使日本帝國主義侵占...[繼續閱讀]