東方的稱謂是相對于西方而言。作為與西方相對的東方,主要指稱三方面的意義:一,指稱在西方(主要是歐美)大地域或大地區之外的另一大地域或大地區(地中海以東的亞洲、埃及,在西方人眼里又被分為近東、中東、遠東);二,指稱不同...[繼續閱讀]
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東方的稱謂是相對于西方而言。作為與西方相對的東方,主要指稱三方面的意義:一,指稱在西方(主要是歐美)大地域或大地區之外的另一大地域或大地區(地中海以東的亞洲、埃及,在西方人眼里又被分為近東、中東、遠東);二,指稱不同...[繼續閱讀]
古代埃及奴隸制時代埃及人提出的人學思想。它起源于石器時代民族宗教和部落宗教,后來又受到東非、西亞和地中海沿岸其他多民族宗教中關于人的學說的影響。埃及是人類最早的定居地和文明發祥地之一,大約在公元前6—5千紀...[繼續閱讀]
西亞巴比倫地區古代蘇美爾人、阿卡德人、亞摩利人和迦勒底人等所提倡的人學思想,大多是在宗教信仰中表現出來的。古代美索不達米亞地區即兩河流域(幼發拉底河和底格里斯河),是世界古代文明的搖籃。底格里斯河南部的一座城...[繼續閱讀]
指阿拉伯半島在伊斯蘭教產生之前的人學思想,大多是在詩歌和諺語以及原始宗教中反映出來。蒙昧時代是阿拉伯文的“查希利葉”(jahiliyah)之意譯,意指阿拉伯半島沒有天命、沒有獲得靈感的先知、沒有天啟的經典那一時代而言,也有...[繼續閱讀]
伊斯蘭教是世界三大宗教之一,自公元7世紀初在阿拉伯半島產生至今,已有1300多年的歷史,在當今世界,它是信教人數僅次于基督教的第二大宗教。伊斯蘭教在長期的歷史發展中,在與其他社會文化相互交流、融合、滲透和影響的過程中...[繼續閱讀]
伊斯蘭教凱拉姆中的一個哲學神學派別,產生于8世紀初,盛行于阿拉伯帝國阿拔斯王朝初期,延續到12世紀。其名稱來源于阿拉伯文的Muatazilah,意為:分離”,因為瓦綏勒·本·阿塔(700~749)與老師哈?!ぐ褪坷?642~728)在伊斯蘭教義學方面產...[繼續閱讀]
中世紀阿拉伯世俗哲學的主要派別,分為東、西兩個支派。東方支派以巴格達為中心,西方支派以科爾多瓦為中心。東方支派主要活動于9—11世紀,主要哲學家有鏗迭、法拉比、邁斯凱維、伊本·西拿。西方支派活動于11—12世紀,主要哲...[繼續閱讀]
精誠同志社是中世紀阿拉伯帝國時期組成的伊斯蘭秘密宗教學術團體,于10世紀在伊拉克境內的巴士拉形成。該組織的成員多是親密的朋友,其黨訓為神圣、純潔、忠誠。他們在宗教上獨樹一幟,宣稱伊斯蘭教已為愚昧所污染,為迷誤所...[繼續閱讀]