道教發生的源泉之一。中國古代社會流行過自然崇拜與鬼神崇拜的原始宗教,這為道教的產生奠定了社會基礎。當時社會上的宗教職業者是巫祝,專職交通人與鬼神的關系,請神除邪,解說吉兇,轉達神的旨意?!秶Z·楚語》說:在男叫覡...[繼續閱讀]
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道教發生的源泉之一。中國古代社會流行過自然崇拜與鬼神崇拜的原始宗教,這為道教的產生奠定了社會基礎。當時社會上的宗教職業者是巫祝,專職交通人與鬼神的關系,請神除邪,解說吉兇,轉達神的旨意?!秶Z·楚語》說:在男叫覡...[繼續閱讀]
道教形成的重要思想理論淵源。先秦道家是種學術上的派別,并非宗教,《老子》、《莊子》也都是學術著作,而非宗教經典,它們成為道教的思想理論來源是歷史形成的,也是道教主動地大加利用的結果。之所以能利用先秦道家的思想作...[繼續閱讀]
道教發生的思想淵源之一?!吧瘛钡挠^念充滿了先秦古籍,為一種超自然的存在,具有神秘的主宰力?!跋伞笔欠N長生不死的信念,《說文解字》說仙是“長生遷去”,《釋名》也說老而不死叫仙,是對不死的探求。神仙連用是后世道教用...[繼續閱讀]
道教發生的思想淵源之一。鬼神崇拜為中國古代原始宗教意識之一,早在原始社會便已存在,到殷商時演變為信仰上帝和天命,建立了以上帝為至上神的天神系統,遇事便由巫祝通過卜筮向上帝請求答案。先民由于不懂得人的生死現象及...[繼續閱讀]
道教發生的思想淵源之一。黃指的是黃帝,老指的是老子,在道教中都有特殊地位。黃帝是傳說的華夏民族始祖,戰國后期及秦漢之際,黃帝在社會上的影響非常大,“世之所高,莫若黃帝”,學術界也是“百家言黃帝”,托之以自重,并形成...[繼續閱讀]
道教發生的思想淵源之一。在漢代統治者的倡導之下,讖緯神學非常盛行。讖是一種宗教性的神秘預言,又稱讖語,以之預測吉兇,因通常配有圖,故又叫圖讖。古人多用于政治斗爭中,如秦始皇晚年,盧生奏《錄圖書》說:亡秦者胡。又有“...[繼續閱讀]
道教的前身,后世神仙道教即由此發展而來。方仙道一名最早見于《史記·封禪書》:宋毋忌、正伯僑、充尚,羨門高都是燕人,為方仙道,形解銷化,依于鬼神之事。戰國時,燕齊一帶的方士將其神仙學說及方術與鄒衍的陰陽五行說揉合起...[繼續閱讀]
道教的前身,繼方仙道之后興起,并由此過渡到道教,是道教產生的重要一環。黃老道是黃老學和方仙道的神仙學結合的產物。黃老學大約產生于戰國中期的齊國,稷下黃老學派都學黃老道德之術,并發明序其旨意,一直流傳到漢初。漢初...[繼續閱讀]