目錄是目和錄的合稱。目的原意是像人的眼睛,樹木的節類似人眼,因而樹節也稱目,書之有名類似樹的有節目,所以目又引申為篇名或書名。篇名也稱細名、小名或小題;書名也稱總名、大名或大題。目還有逐一舉要的含義,所以也就含...[繼續閱讀]
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目錄是目和錄的合稱。目的原意是像人的眼睛,樹木的節類似人眼,因而樹節也稱目,書之有名類似樹的有節目,所以目又引申為篇名或書名。篇名也稱細名、小名或小題;書名也稱總名、大名或大題。目還有逐一舉要的含義,所以也就含...[繼續閱讀]
早期目錄有一書目錄和群書目錄兩種。一書目錄比群書目錄出現得早。然而真正具備完整意義的目錄卻指群書目錄。一書目錄是指把一本書的篇名和說明加以編排與匯集后的成品而言。最早的一書目錄是《周易·十翼》中的《序卦傳...[繼續閱讀]
群書目錄的產生,是在我國圖書事業的興起、發展和圖書數量增加的前提下,由于社會的需要而促成的。漢朝經過漢初幾十年的恢復、穩定,政權比較穩固,圖書事業因漢初和武帝的兩次大規模求書活動而興起和發展,圖書數量隨之大量增...[繼續閱讀]
《別錄》是綜合性群書目錄的開創著作,《七略》是比較正規的綜合性群書目錄,《漢書·藝文志》則是現存最早一部完整的群書目錄;但是,它們的撰者——劉向父子和班固并不只局限于登錄圖書,編制書目,而是進行了大量的學術研究工...[繼續閱讀]
古典目錄學是目錄學的一部分,它的時間斷限大致是從目錄事業興起的西漢開始,直至近代圖書目錄學的逐漸興起。它的主要歷程,大體上和中國封建社會相終始。因此,中國封建社會的目錄事業、目錄工作、目錄著作和目錄學研究狀況...[繼續閱讀]
據不完全統計,西漢至清,我國古典目錄的編制,數量之多幾近千部,可惜有相當數量的古典目錄在流傳過程中由于各種原因而亡佚了。目前能見到的尚有六七百部之多,這樣多數量的古典目錄由于編纂時代、編者、收錄范圍、篇帙的不同...[繼續閱讀]
古典目錄書從西漢劉向父子編撰《別錄》、《七略》以來,隨著圖書量的增加和目錄事業的發展,歷代相繼多有纂著,積有一定的數量。這些目錄書,究竟如何區分其類別呢?前人為此曾根據不同標準進行不同區分。主要有以下三種:(一...[繼續閱讀]
官修目錄,是由政府主持對國家藏書進行整理后所編制的一種目錄。我國從西漢開始,幾乎每個朝代都在政府主持下進行規模較大的圖書整理工作,這在文獻記載上稱為“校書”,最后用文字記錄下來的整理成果就是官修目錄。官修目錄...[繼續閱讀]