與詩學有關的文論概念?!拔墓P”一詞,漢代已有,語見《論衡·超奇》:“文筆不足類也?!钡恕拔墓P”泛指文章。中國文學發展到六朝,理論觀念漸趨精密,于是產生“文筆之辨”。文筆之分,始見于《南史·顏延之傳》:南朝宋文帝問...[繼續閱讀]
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與詩學有關的文論概念?!拔墓P”一詞,漢代已有,語見《論衡·超奇》:“文筆不足類也?!钡恕拔墓P”泛指文章。中國文學發展到六朝,理論觀念漸趨精密,于是產生“文筆之辨”。文筆之分,始見于《南史·顏延之傳》:南朝宋文帝問...[繼續閱讀]
古代詩學概念?!拔馁|”既可以是由“文”與“質”兩個各具獨立意義的詞素以并列結構組成的一個術語,也可以被當作一對并舉的相對概念的縮寫。語見《論語·雍也》:“子曰:質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然后君子?!笨鬃铀?..[繼續閱讀]
與詩學有關的古代文論概念。語見《論語·雍也》:“子曰:質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子?!币?質樸鄙野。史,古代史官近于卜祝之間,見《史記·太史公自序》。卜祝之辭,率多夸飾??鬃又赋?無論言辭或寫作,質樸多于...[繼續閱讀]
古代詩學概念。原是明徐禎卿論詩以質為本而又文質兼重的主張。語見其《談藝錄》:“由質開文,古詩所以擅巧;由文求質,晉格所以為衰;若乃文質雜興,本末并用,此魏之失也?!毙焓贤瞥缦惹貎蓾h之詩,他認為先秦兩漢的詩歌之所以遠...[繼續閱讀]
與詩學有關的古代美學概念。原是孔子對于禮樂與仁義關系的概括,后人引申來討論文藝的內容與形式的關系。語出《論語·八佾》:“子夏問曰:‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。何謂也?’子曰:‘繪事后素?!?‘禮后乎?’子曰...[繼續閱讀]
與詩學有關的古代文論概念。語見三國曹丕《典論·論文》:“文以氣為主?!庇诖艘姟皻狻睂τ谖膶W創作和批評鑒賞的重要。以氣論文,雖始于曹丕《典論·論文》和《與吳質書》等,但有其歷史必然性。先秦時期,人們認為萬物皆由氣...[繼續閱讀]
與詩學有關的文論概念。主要指行文的氣勢、力度和感人的內涵、力量。但在古文論發展的歷史長河中,其理論內容也是不斷變化而逐漸豐富的。所謂“氣”,原是古代哲學的一個范疇,指宇宙本體萬物的本原?!肚f子·知北游》:“人...[繼續閱讀]
與詩學有關的美學概念。其理論含義,由創作主體的精神氣韻,到表現作品審美特征的意態風格,無所不包,其中又多用來概括壯美形態的雄渾境界。如唐韓愈《薦士》詩云:“建安能者七,卓犖變風操。逶迤抵晉宋,氣象日凋耗?!逼鋵徝?..[繼續閱讀]