云岡位于北魏時的都城平城,即今大同市西面約三十華里處。在廣闊的高原,有一條如帶狀深陷的溪谷,兩岸相距約有七八百米,武周河的細流縱貫其中。北岸是高約百尺的斷崖,由呈水平層的砂巖構成,極適于雕刻,故在北魏時期,此處開鑿...[繼續閱讀]

    北魏文成帝時,沙門統曇曜奏白于帝,開鑿五大窟,此為云岡石窟之始。此前,太平真君七年(四四六)太武帝毀壞、焚燒所有佛圖形象及佛經,沙門不問少長,悉坑之。太武帝崩,其孫文成帝于興安元年(四五二)繼位后立即發布復興佛教之詔。...[繼續閱讀]

    開鑿石窟之動機,可舉三大原因。從發愿者曇曜的角度來看,是基于付法相傳、永傳佛法之祈愿;從接受曇曜建議實行開鑿的北魏皇室來看,則有兩個動機:其一是對太武帝廢佛行為的懺悔滅罪;其二是追思、供養北魏建國以來的五位帝王...[繼續閱讀]

    我們推測在云岡石窟中,西邊五大窟先成,然后及于東邊。在作為五帝靈廟的西邊五大窟完成后,為父皇母后開鑿石窟、雕造大佛,是北魏皇室進行的重要儀式,這一點通過比照龍門石窟可以確認。即至景明元年(五〇〇),世宗宣武帝比照代...[繼續閱讀]

    云岡的斷崖由水平層砂巖石形成,質地優良,但不夠堅固細密,所以便于雕琢,且比較容易開鑿大石窟。故其地多規模較大之石窟,且裝飾紋樣莊嚴富麗。舉其規模巨大者,最初的五大窟內佛像有四十尺乃至四十五尺之高,第五窟的本尊最為...[繼續閱讀]

    此等石窟的背后存在何種經典,這是中國佛教史上最想要了解的問題。藝術實為犖犖大觀,而形成如此宏大藝術的信仰基礎究竟有哪些經典呢?這是了解北魏時期佛教的重大問題,下文將會逐漸闡明,茲僅將筆者考察之結果報告如下:第一...[繼續閱讀]

    最東端的石窟,面朝西南。平面為前面二十尺九寸,后面二十八尺四寸八分,東(左)側面三十八尺八寸,西(右)側面二十九尺七寸的不規則正方形,窟高約十八尺?？邇戎醒氲裼卸鄬拥乃偶y(圖版第二（1）),上下層共四面鑿有佛龕,下層斗拱...[繼續閱讀]

    東鄰第一窟,面南。其平面略呈長方形,前面二十四尺,后面二十六尺七寸,東(左)側面三十五尺,西(右)側面三十二尺二寸?？邇戎醒胗腥龑铀?每層四面各作三佛龕?？逃杏缰?、斗栱、人字拱、瓦葺屋蓋,其上作華蓋紋,與窟頂相接。第...[繼續閱讀]

    臨近第一區西端,規模頗為壯觀。先在由水平巖層形成的百余尺高的斷崖上鑿出前庭,開有左右兩個入口,又于其上設兩處窗口,內部似乎是要分兩區造大佛像,但是只完成了西邊的大佛,東邊的則未及著手。洞窟由內室、外室構成,內室中...[繼續閱讀]

    在第三窟的西面,其東西寬約二十五尺,南北約十六尺,中央留有平面為長方形的壁體,前后各并排鑿兩佛龕。兩側面各作一佛龕,內皆可容三尊佛。四壁當初鑿有大小佛龕及千體佛,如今其后壁及西壁北邊均已漫漶,東壁則在近年,窟內被用...[繼續閱讀]