互助互利的思想及行為產生于古代社會,在當時生產力水平較低的情況下,人類為了維持生存自發形成。原始社會里,大家共同生產,共同享受,多則同飽,少則同饑:生產的功能與保障的功能合一,既無功能的分化,也無結構的分化,因此,它的...[繼續閱讀]
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互助互利的思想及行為產生于古代社會,在當時生產力水平較低的情況下,人類為了維持生存自發形成。原始社會里,大家共同生產,共同享受,多則同飽,少則同饑:生產的功能與保障的功能合一,既無功能的分化,也無結構的分化,因此,它的...[繼續閱讀]
互助互利、救濟貧困的思想體現在基督教之中,甚至是基督教興起的最重要原因。慈善思想是西方社會保障意識產生的最原始的思想基礎,人們最早從慈善或恩賜的角度出發來思考和解決貧困問題?;谶@種思想,政府和社會逐漸建立...[繼續閱讀]
“天賦人權”觀是構成現代社會保障制度最有力的思想來源,前面敘述的各種思想淵源都內涵了天賦人權思想,也可用天賦人權思想概括。早在17世紀開始,隨著唯物主義思想的形成,社會保障思想的主要內容開始轉向討論政府在社保中...[繼續閱讀]
空想社會主義理論及其實踐,是現代社會保障制度的又一重要思想淵源。西方的空想社會主義對理想社會或國度的描述,是一種被理想化的與社會保障有關的思想??障肷鐣髁x思潮源于古希臘柏拉圖所著經典《理想國》。在這本名著...[繼續閱讀]
“大同”思想產生于公元前500 多年前,是中國古代儒家所宣傳的最高理想社會形態?!按笸币辉~取自《禮記.禮運篇》,書云:“大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長...[繼續閱讀]
最早明確提出“以人為本”的是春秋時期齊國名相管仲(公元前725年前后—公元前645年)。在西漢劉向編成、匯輯管仲眾多思想的《管子》一書“霸言”篇中,記述了管仲對齊桓公陳述霸王之業的言論,其中有一段論述道:“夫霸王之所始...[繼續閱讀]
倉儲后備思想,又稱積極預防論或事先預防論,是國家建立各式各樣的倉儲,在豐年之時把百姓手中的余糧收集起來就地建立倉庫儲存,荒年再行開倉販濟,其目的在于維護社會穩定。因此,倉儲后備思想是依靠國家力量來儲糧備荒、保障...[繼續閱讀]
社會救濟,主要是指國家和社會通過給予災民和貧困者救助和福利設施,以幫助他們應對自然災害、意外事故帶來的基本生活問題。在我國古代,由于生產力水平低,自然災害頻繁,歷代統治者為了維護統治,頒布了一系列的救濟措施,逐漸...[繼續閱讀]