伊斯蘭教從道德角度對*五功的一種稱述。計分三類:金錢的、身體的和二者兼備的。王靜齋《選譯詳解偉嘎業》云:“金錢的善功若天課,不管自己能付與否,均可由他人代付;身體的善功若齋戒,則概不能由他人代替;金錢和身體二者兼備...[繼續閱讀]
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伊斯蘭教從道德角度對*五功的一種稱述。計分三類:金錢的、身體的和二者兼備的。王靜齋《選譯詳解偉嘎業》云:“金錢的善功若天課,不管自己能付與否,均可由他人代付;身體的善功若齋戒,則概不能由他人代替;金錢和身體二者兼備...[繼續閱讀]
阿拉伯文‘Amal的音譯,意為“行為”。舊譯“干辦”。中國伊斯蘭教用語。①信仰的組成部分。②各種宗教功修和善行的統稱。③在門宦中,特指紀念教主及其家族成員、殉教穆斯林生辰和忌日的宗教活動。一般須集會念經、設宴待...[繼續閱讀]
中國伊斯蘭教用語。指仁、義、禮、智、信。某些漢文伊斯蘭教著述,以其為“念、禮、齋、課、朝”等“五功”的內在根據,故名。王岱輿《希真正答》:“唯正教之五常,仁為感念真主之造化,義為代理真主之普施,禮為拜謝真主之恩...[繼續閱讀]
中國伊斯蘭教用語。亦稱“五倫”。指穆斯林在君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友等五方面應遵循的原則。有時亦稱為“人道”,如君道、臣道。即儒家五常所包含的內容。劉智《天方典禮》將其同“五功”并列,稱“外五?!?。...[繼續閱讀]