明玉絹本《人物》畫(圖1—59),作一老者背負二小孩拄杖行走。此圖不知何名?也不知日本傳統文學中是否能得恰當命名?[圖1-59]日本·明玉人物畫老者造型似彌勒佛。面孔團團,耳垂于肩,壽眉倒掛,笑容可掬;穿灰黑袍,袒胸腹,扎青帶,著白...[繼續閱讀]
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明玉絹本《人物》畫(圖1—59),作一老者背負二小孩拄杖行走。此圖不知何名?也不知日本傳統文學中是否能得恰當命名?[圖1-59]日本·明玉人物畫老者造型似彌勒佛。面孔團團,耳垂于肩,壽眉倒掛,笑容可掬;穿灰黑袍,袒胸腹,扎青帶,著白...[繼續閱讀]
容山畫絹本《松鶴圖》(圖1—60),作一松干自左向右,一分為二,二分為五;二鶴立于松干,一憑高而望遠,一縮頸而俯視;松針三叢,左一,右二,布置得當;有紅日升于天際。[圖1-60]日本·容山《松鶴圖》傳統松鶴圖,或名為“松鶴長青”,寓長壽...[繼續閱讀]
萬水畫絹本花鳥(圖1—61),作白玉蘭一株.自下斜出,數花始放,余多蓓蕾?;ê笃率?露出月季竹叢。白玉蘭頂,有一只翠鳥飛向螳螂;螳螂舞動前爪,似欲搏斗,為此畫點睛之筆。[圖1-61]日本·萬水花鳥此圖結構清新,但畫技略遜,特別是白玉...[繼續閱讀]
植絨花鳥畫一幅(圖1-62),長124厘米,寬31.5厘米。畫面作崖石對峙,涓涓細流,曲折而出,綴以蘭花多叢。石后有牡丹,一盛開,一始放,鳥雀兩只,飛過花上。細看此圖,會發現崖石、曲澗與牡丹、鳥雀的比例失調,花鳥畫得太大,顯得前后倒置。...[繼續閱讀]
揶陰鈍佛行書“無㝵一道”四大字(圖1-63),寫得很好![圖1-63]日本·明昌了諦書軸“㝵”是“礙”字的別體?!盁o礙”,佛教語.意為通達自在,沒有障礙。南朝梁簡文帝《大法頌》:“我有無礙.共向圓常?!薄盁o礙”也通“無遮”...[繼續閱讀]
我看,如果搞全民調查:“試舉一古代著名畫家”,獲得最高票的一定是唐伯虎。舊小說《十美圖》、《唐,祝,文,周四才子傳》、《警世通言·唐解元笑姻緣》,戲劇、影視《三笑姻緣》、《唐伯虎點秋香》、《風流少年唐伯虎》……把...[繼續閱讀]
拙稿《“老充頭”和“小名頭”》發表以后,每有讀者同好,來信詢及所藏書畫的真偽問題。也有附近收藏者,登門造訪。我自己的鑒賞水平有限得很,豈能為人師;但盛情難卻,唯有盡己所知,予以答復。由于問及的藏品,大都屬于清代后期...[繼續閱讀]
徐悲鴻不僅是大畫師,也是大收藏家。他看到市場上的名畫,往往不惜重金,予以收購。兩次籌資購買《八十七神仙卷》,尤為人所樂道。他的藏畫,現在北京徐悲鴻紀念館。其中,有一幅清朝高鳳翰的《菊竹圖》(圖2-15),特別引人注目。因...[繼續閱讀]