【經文】有父之喪,如未沒喪而母死①,其除父之喪也,服其除服②;卒事,反喪服。雖諸父昆弟之喪③,如當父母之喪,其除諸父昆弟之喪也,皆服其除喪之服;卒事,反喪服。如三年之喪,則既④,其練、祥皆行。王父死⑤,未練、祥而孫...[繼續閱讀]
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【經文】有父之喪,如未沒喪而母死①,其除父之喪也,服其除服②;卒事,反喪服。雖諸父昆弟之喪③,如當父母之喪,其除諸父昆弟之喪也,皆服其除喪之服;卒事,反喪服。如三年之喪,則既④,其練、祥皆行。王父死⑤,未練、祥而孫...[繼續閱讀]
【經文】疾?、?外內皆掃。君、大夫徹縣②,士去琴瑟。寢東首于北牖下③,廢床,徹褻衣④,加新衣,體一人⑤。男女改服。屬纊以俟絕氣⑥。男子不死于婦人之手,婦人不死于男子之手⑦。君夫人卒于路寢⑧。大夫世婦卒于適寢⑨。內...[繼續閱讀]
【經文】祭法:有虞氏禘黃帝而郊嚳①,祖顓頊而宗堯②。夏后氏亦禘黃帝而郊鯀③,祖顓頊而宗禹。殷人禘嚳而郊冥,祖契而宗湯④。周人禘嚳而郊稷⑤,祖文王而宗武王?!窘褡ⅰ竣俣E:指祭昊天之神于圜丘。郊:指祭上帝于南郊。嚳...[繼續閱讀]
【經文】祭不欲數,數則煩,煩則不敬。祭不欲疏,疏則怠,怠則忘。是故君子合諸天道,春禘、秋嘗①。霜露既降②,君子履之,必有凄愴之心,非其寒之謂也。春,雨露既濡,君子履之,必有怵惕之心③,如將見之。樂以迎來,哀以送往。故禘有...[繼續閱讀]
【經文】凡治人之道,莫急于禮。禮有五經,莫重于祭①。夫祭者,非物自外至者也,自中出,生于心也。心怵而奉之以禮②,是故唯賢者能盡祭之義?!窘褡ⅰ竣俣Y有五經:指吉禮、兇禮、賓禮、軍禮、嘉禮。祭祀屬于吉禮,為五者之首。②...[繼續閱讀]
【經文】孔子曰:“入其國,其教可知也①。其為人也溫柔敦厚,《詩》教也;疏通知遠,《書》教也;廣博易良②,《樂》教也;潔靜精微③,《易》教也;恭儉莊敬,《禮》教也;屬辭比事④,《春秋》教也?!窘褡ⅰ竣俳?教化。②易良:和易善...[繼續閱讀]
【經文】哀公問于孔子曰①:“大禮何如?君子之言禮何其尊也?”孔子曰:“丘也小人,不足以知禮?!本?“否!吾子言之也?!薄窘褡ⅰ竣侔Ч?春秋末年魯國國君,名蔣?!窘褡g】哀公問孔子道:“大禮究竟是怎樣的呢?君子說到禮,為...[繼續閱讀]
【經文】仲尼燕居①,子張、子貢、言游侍②,縱言至于禮。子曰:“居,女三人者,吾語女禮,使女以禮周流③,無不遍也?!弊迂曉较鴮υ?“敢問何如?”子曰:“敬而不中禮,謂之野;恭而不中禮,謂之給④;勇而不中禮,謂之逆?!弊釉?“...[繼續閱讀]