道教語,指人的精神混然一體?!度痪艑m法》:“夫三一者,乃一身之靈宗,百神之命根?!薄缎T大論三一訣》:“三一者,神、氣、精;希、微、夷;虛、無、空?!薄夺屆?“希,疏也;微,細也;夷,平也。夷即是精,希即是神,微即是氣。...[繼續閱讀]
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道教語,指人的精神混然一體?!度痪艑m法》:“夫三一者,乃一身之靈宗,百神之命根?!薄缎T大論三一訣》:“三一者,神、氣、精;希、微、夷;虛、無、空?!薄夺屆?“希,疏也;微,細也;夷,平也。夷即是精,希即是神,微即是氣。...[繼續閱讀]
道教語,指天、地、人,亦有以天、地、水為“三元”,稱“三官”?!缎瓦z事》:“開元年間謂天官好樂,地官好人,水官好燈。上元時分乃三官下降之日,故從14至16夜放三夜元宵燈燭?!碧拼ǔR哉率鍨樯显?謂天官下凡日;七...[繼續閱讀]
佛教語,指輪回再生?!秱鳠翡洝?“有一省郎,夢至碧巖下一老僧前,煙穗極微,云:‘此是檀越結愿,香煙存而檀越已三生矣?!卑拙右自?“世說三生如不謬,共疑巢許是前身?!薄侗眽衄嵮浴?“劉三復者,以文章見知于李德裕。德裕在...[繼續閱讀]
占卜經書?!吨芏Y》:“大卜掌三易之法,一曰連三,二曰歸藏,三曰周易?!编嵭?“名曰連山,似山出內氣,變也。歸藏者,萬物莫不歸而藏于其中?!毕鄠鳌哆B山》為伏羲所作,《歸藏》為黃帝所作。...[繼續閱讀]
占卜名。用蓍草灼龜甲,顯現的裂紋有玉、瓦、原(田)之分。古人認為玉石紋是帝顓頊之兆,瓦紋是帝堯之兆,原田紋是周文王之兆?!吨芏Y》:“大卜掌三兆之法。一曰玉兆,二曰瓦兆,三曰原兆?!?..[繼續閱讀]
卜夢書?!吨芏Y》:“大卜掌三夢之法,一曰致夢,二曰觭夢,三曰咸陟?!编嵭?“致夢,言夢之所至,夏后氏作焉;咸,皆也,陟之言得也,言夢之皆得,周人作焉;觭亦得也,言夢之所得,殷人作焉?!眳⒁姟罢級艚洝?。...[繼續閱讀]