散文。選自《戰國策·齊策一》。戰國時齊威王受左右一些臣子的蒙蔽,聽不到正確的意見。相國鄒忌用自己親身經歷過的事作比喻,即他的妻子說他美,是因為偏袒他,他的妾說他美,是因為敬畏他,他的朋友說他美,是因為有求于他,要求...[繼續閱讀]
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散文。選自《戰國策·齊策一》。戰國時齊威王受左右一些臣子的蒙蔽,聽不到正確的意見。相國鄒忌用自己親身經歷過的事作比喻,即他的妻子說他美,是因為偏袒他,他的妾說他美,是因為敬畏他,他的朋友說他美,是因為有求于他,要求...[繼續閱讀]
散文。選自《禮記·禮運》。大道,古代指政治上的最高理想。即天下所有的人都是自己的親人,人人都講誠信,所有的老弱病幼等都有依靠。講求選賢薦能,男女各有職務,路不拾遺,夜不閉戶,沒有盜竊和害人的事情發生。為我們勾畫了...[繼續閱讀]
散文。選自《禮記》。是中國乃至世界最早的教育學專著。全面概括了先秦時期的教育經驗,并使之理論化、系統化。其中“玉不琢,不成器;人不學,不知道”是對教育作用的描寫;也有對課內教學和課后輔助學習的相互補充的論述;還...[繼續閱讀]
生卒年不詳。春秋時思想家,道家學派的創始人。一說即老聃。姓李,名耳,字伯陽,周守藏室之史官(管理藏書的史官),楚國苦縣(今河南鹿邑東)厲鄉曲仁里人(一說為今安徽渦陽人)。他用“道”來說明宇宙萬物的演變,提出了“道生一,一...[繼續閱讀]
又名《道德經》。韻文體著作。作者相傳是春秋末期老聃。是一部以政治為中心的哲理著作,也涉及個人立身處世的原則?!兜赖陆洝酚伞兜澜洝?、《德經》兩部分組成?!兜澜洝分饕v哲學,《德經》主要講政治和軍事。全書以“道...[繼續閱讀]
散文。選自《老子》。文章總的是講治國和社會理想?!盁o為”是道家的哲學思想,它主張摒棄人為,順應自然?!靶衙瘛币馑际菄乙?百姓要少。老子宣揚“無為而治”,即摒棄禮樂、政刑、賦稅等一切人為措施,不去干擾老百...[繼續閱讀]