凡帝王者之將興也,天必先見祥乎下民①。黃帝之時,天先見大螾大螻②,黃帝曰:“土氣勝?!蓖翚鈩佗?故其色尚黃④,事則土⑤。及禹之時,天先見草木秋冬不殺⑥,禹曰:“木氣勝?!蹦練鈩?故其色尚青,其事則木。及湯之時,天先見金...[繼續閱讀]
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凡帝王者之將興也,天必先見祥乎下民①。黃帝之時,天先見大螾大螻②,黃帝曰:“土氣勝?!蓖翚鈩佗?故其色尚黃④,事則土⑤。及禹之時,天先見草木秋冬不殺⑥,禹曰:“木氣勝?!蹦練鈩?故其色尚青,其事則木。及湯之時,天先見金...[繼續閱讀]
凡為天下,治國家,必務本而后末①。所謂本者,非耕耘種殖之謂,務其人也。務其人,非貧而富之,寡而眾之,務其本也。務本莫貴于孝。人主孝則名章榮②,下服聽,天下譽。人臣孝則事君忠,處官廉,臨難死③。士民孝則耕蕓疾④,守戰固,不...[繼續閱讀]
外物不可必①。故龍逄誅②,比干戮,箕子狂③,惡來死④,桀、紂亡。人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍員流乎江⑤,萇弘死⑥,藏其血三年而為碧。親莫不欲其子之孝,而孝未必愛。故孝己疑,曾子悲⑦。莊子行于山中,見木甚美,長大...[繼續閱讀]
利不可兩,忠不可兼。不去小利則大利不得,不去小忠則大忠不至。故小利,大利之殘也①;小忠,大忠之賊也②。圣人去小取大。昔荊龔王與晉厲公戰于鄢陵③,荊師敗,龔王傷。臨戰,司馬子反渴而求飲④,豎陽谷操黍酒而進之⑤。子反叱...[繼續閱讀]
國雖小,其食足以食天下之賢者②,其車足以乘天下之賢者,其財足以禮天下之賢者,與天下之賢者為徒③,此文王之所以王也④。今雖未能王,其以為安也,不亦易乎?此趙宣孟之所以免也⑤,周昭文君之所以顯也⑥,孟嘗君之所以卻荊兵也⑦...[繼續閱讀]
善說者若巧士,因人之力以自為力①,因其來而與來②,因其往而與往,不設形象。與生與長,而言之與響③;與盛與衰,以之所歸④。力雖多,材雖勁⑤,以制其命。順風而呼,聲不加疾也⑥;際高而望⑦,目不加明也,所因便也⑧?;莅灰娝慰低?..[繼續閱讀]
三代所寶莫如因①,因則無敵。禹通三江五湖,決伊闕②,溝回陸③,注之東海,因水之力也。舜一徙成邑④,再徙成都⑤,三徙成國,而堯授之禪位⑥,因人之心也。湯、武以千乘制夏、商⑦,因民之欲也。如秦者立而至⑧,有車也;適越者坐而...[繼續閱讀]
使治亂存亡若高山之與深谿①,若白堊之與黑漆②,則無所用智,雖愚猶可矣。且治亂存亡則不然③,如可知,如可不知④;如可見,如可不見。故智士賢者相與積心愁慮以求之⑤,猶尚有管叔、蔡叔之事與東夷八國不聽之謀⑥。故治亂存亡...[繼續閱讀]