民無以與正籍者予之長假,死而不葬者予之長度。饑者得食,寒者得衣,死者得葬,不資者得振,則天下之歸我者若流水。此之謂致天下之民。故圣人善用非其有,使非其人,動言搖辭,萬民可得而親。(《管子·輕重甲》)【注釋】 無以與正...[繼續閱讀]
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民無以與正籍者予之長假,死而不葬者予之長度。饑者得食,寒者得衣,死者得葬,不資者得振,則天下之歸我者若流水。此之謂致天下之民。故圣人善用非其有,使非其人,動言搖辭,萬民可得而親。(《管子·輕重甲》)【注釋】 無以與正...[繼續閱讀]
智者知之,愚者不知,不可以教民;巧者能之,拙者不能,不可以教民。非一令而民服之也,不可以為大善;非夫人能之也,不可以為大功。(《管子·乘馬》) 【注釋】 夫人:指眾人?!咀g文】 聰明的人能明白而愚笨的人不明白的事,不可以...[繼續閱讀]
喜無以賞,怒無以殺。喜以賞,怒以殺,怨乃起,令乃廢。驟令不行,民心乃外。外之有徒,禍乃始牙。眾之所忿,寡不能圖。舉所美必觀其所終,廢所惡必計其所窮。(《管子·版法》)【注釋】 驟:屢次,多次。牙:通“芽”,萌芽,發生。圖:圖...[繼續閱讀]
凡令之行也,必待近者之勝也,而令乃行。故禁不勝于親貴,罰不行于便辟,法禁不誅于嚴重,而害于疏遠,慶賞不施于卑賤,而求令之必行,不可得也。(《管子·重令》)【注釋】 勝:制服。便辟:指國君左右的寵臣。嚴重:罪行嚴重的人?!?..[繼續閱讀]
凡國有不聽而可以得存者,則號令不足以使下;有犯禁而可以得免者,則斧鉞不足以威眾;有毋功而可以得富者,則祿賞不足以勸民。號令不足以使下,斧鉞不足以威眾,祿賞不足以勸民,若此則民毋為自用。(《管子·重令》)【注釋】 斧鉞...[繼續閱讀]
不法法則事毋常,法不法則令不行。令而不行則令不法也,法而不行則修令者不審也,審而不行則賞罰輕也,重而不行則賞罰不信也,信而不行則不以身先之也。故曰:禁勝于身則令行于民矣。(《管子·法法》)【注釋】 法法:前一“法”為...[繼續閱讀]
明君不為親戚危其社稷,社稷戚于親;不為君欲變其令,令尊于君;不為重寶分其威,威貴于寶;不為愛民虧其法,法愛于民。(《管子·法法》)【注釋】 社:土地神。稷:谷神。古代帝王都祭祀社稷,社稷就成了國家的代稱?!咀g文】 明智的...[繼續閱讀]
圣君任法而不任智,任數而不任說,任公而不任私,任大道而不任小物,然后身佚而天下治?!凰疾粦],不憂不圖,利身體,便形軀,養壽命,垂拱而天下治。(《管子·任法》)【注釋】 任法:依靠法度。數:通“術”,指辦法,策略?!咀g文】...[繼續閱讀]