APP 《泰山刻石》,傳為李斯所書。李斯(?—前208),字通古,楚上蔡(今河南上蔡)人。少從荀子學,后入秦,佐秦取天下,累官至丞相。后遭趙高陷害,被二世處死。秦初有天下,李斯“奏罷不合秦文者,于是天下行之?！边M行了以小篆為標準字形的...[繼續閱讀]
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《泰山刻石》,傳為李斯所書。李斯(?—前208),字通古,楚上蔡(今河南上蔡)人。少從荀子學,后入秦,佐秦取天下,累官至丞相。后遭趙高陷害,被二世處死。秦初有天下,李斯“奏罷不合秦文者,于是天下行之?！边M行了以小篆為標準字形的...[繼續閱讀]
秦始皇統一六國后,為了用“威德”鞏固自已的統治,曾五次“親巡天下,周覽遠方”,所到之處,先后七次刻石,以頌“秦德”,《瑯玡臺刻石》便是其中的一塊?，槴e臺位于山東諸城東南百六十里,相傳該刻石至明代時,石中偏西開始出現...[繼續閱讀]
秦詔版是秦始皇兼并天下,統一中國后,建立郡縣,統一車軌,統一文字,統一度量衡等一系列規劃的物證,是反映中國社會進步的歷史文物之一,也是秦始皇對七國“文字異形”進行改革,以丞相李斯等整理厘定的小篆為典范文字的史籍。秦...[繼續閱讀]
秦葬瓦銘,一種秦代墓志瓦(見上頁圖)文,是迄今為止考古界發現的我國最早的墓志。因此它不僅對研究墓志的發展史有著重要的意義,也為我們提供了研究秦代銘刻書法的寶貴資料。1979年12月,陜西臨潼縣晏寨鄉趙家背戶村的農民,在平...[繼續閱讀]
瓦當,系指周秦漢宮殿的半筒形檐頭瓦頂端外垂構件,呈半圓形(即半瓦當),其上模印有畫像或文字,它既是我國古典建筑中獨特的藝術裝飾物,也是精美的工藝品。瓦當始于周,盛于秦漢,經歷代而未絕。瓦當采用的是淺底平面浮雕式藝術...[繼續閱讀]
漢簡書法,是指漢代書寫在竹木簡上的文字。在紙張發明以前,簡牘是中國文字的主要載體。根據史書記載,簡牘在古代已有所發現,但因時代太久,后來都已失傳了。漢簡的大量發現和挖掘,並得到保存和研究,則是晚清以來,特別是解放以...[繼續閱讀]
秦代末期和西漢初期的墨書手跡,能保存到今天是不容易的。1973年在湖南長沙馬王堆三號漢墓中出土的《馬王堆帛書》,包括《戰國策縱橫家書》、《老子》甲本、乙本等,便是十分珍貴的秦末漢初的墨跡。它是研究西漢書法第一手資...[繼續閱讀]
1978年7月,在江蘇省連云港市花果山下,因建筑爆破取土,獲得西漢簡牘數片,經拼對復原,可辨認者有11枚隸書,二枚草書?；ü?在西漢時稱郁洲山,屬瑯玡郡贛榆縣,與東海郎朐縣(今連云港市海洲)隔海相望。西漢時期,此地有名書法家嚴...[繼續閱讀]