陶器是人工制造的器物,有容器、陶俑、陶紋圖案等多種藝術樣式,陶土經過燒制,化學性能穩定,只有物理性的破損,沒有化學性的變化,所以傳世陶片非常之多,是藝術史研究的極佳對象。陶器有新石器時代的彩陶,夏商周、戰國時期的印...[繼續閱讀]
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陶器是人工制造的器物,有容器、陶俑、陶紋圖案等多種藝術樣式,陶土經過燒制,化學性能穩定,只有物理性的破損,沒有化學性的變化,所以傳世陶片非常之多,是藝術史研究的極佳對象。陶器有新石器時代的彩陶,夏商周、戰國時期的印...[繼續閱讀]
玉器是古代禮儀文化的藝術史料遺存,從五六十萬年前的“北京人”至距今8000年前,玉石完成了從勞動工具到祭祀禮儀的神器的分離。玉器作為禮器具有通天的神性與人間的德性,巫筮用禮玉敬奉天神,交通天地,體現禮制要求的玉器在...[繼續閱讀]
圖騰(totem)是北美印第安奧吉布瓦人阿爾貢金部落的方言,原意是“兄妹親屬關系”或“他的親屬”。其他民族也有與圖騰意義相同的名稱,如中國鄂溫克族稱為“嘎布爾”(karpur),澳大利亞有的部落稱之為“科邦”、“克南札”。圖騰...[繼續閱讀]
在人類文明的歷史上,紋身(文身)是寫在人體皮膚上的藝術符號與藝術史。許多民族有紋身習俗,紋身與圖騰有關,紋身是畫身的延續,畫身不能持久,紋身是永久性的標志。紋身起源非常早,有學者認為,紋身起源于母系社會向父系社會過...[繼續閱讀]
在文字產生以前,先民已有了原始的歷史意識,口口相傳的神話、傳說雖然不能全面真實地反映歷史,但是畢竟含有后人無法抹去的歷史真實?!皩{口說傳下來的史料,在一切民族的初級階段多有之?!盵1]巫祝以說唱藝術的形式,口口相...[繼續閱讀]
原始社會的先民最早使用的工具應該有竹、木、棉、麻、藤、柳、草等易于加工的材料和石器。但是這些物品容易腐爛,缺少實物遺存。僅僅在印紋陶上發現有編織痕,是編織文明的印記,在石器時代,以石器為最堅硬的勞動工具,可以砍...[繼續閱讀]
新石器時代晚期出現了文字萌芽,在系統的文字產生以前,考古成果證明有“陶符時代”。這些刻繪符號,具有“前文字”的性質。我國發現了石家河文化刻畫符號、大汶口文化刻畫符號。從刻畫符號的初級文字形態到系統的文字,有漫...[繼續閱讀]
圖畫是文字的前驅,是古代象形文字的先聲。今天所說的文獻,一般是指文字記載的文獻。文字的產生、運用、發展、變化有一個漫長的過程。人類文明的發源幾乎在同一個時期,即公元六千年前出現了文字,《古今圖書集成》第一卷字...[繼續閱讀]