五代紛擾,歷五十余年,而雕版印書之風,雖已盛行,但為數不多,至宋太祖趙匡胤統一中國之后,刻書事業發展很快,起初命把蜀所刻書籍,全行取置于宮闕。此時猶有長興監本流行,景德二年(1005)九月辛亥,命侍講學士邢昺與兩制詳定《尚書...[繼續閱讀]

    ①遼初國號契丹、后改為遼,時以武力擴充疆土為事,對于文化事業少有顧及,故史載:雕版印書寥寥無幾,而語焉不詳。論藏書,只有遼史所載之乾文閣。論刻書,圣宗耶律隆緒開泰元年(宋大中祥符五年)八月,那沙來乞儒書,曾詔賜《易》、...[繼續閱讀]

    明代官刻書,在內府有司禮監掌握的經廠,稱它刻的書為經廠本。這種經廠本,是由宦官主持其事,在形式上猶有元刻風格,但內容?？贝质?所以不為人所重視。此外,各部院及國子監都刻行書籍,以國子監刻的為最多?？逃谀暇﹪颖O的...[繼續閱讀]

    清康熙間,封建統治者玄燁為了鞏固他的政權,一方面嚴禁私人刻書;一方面為了消除人民反對清朝反動統治者,乃命詞編集了許多大部頭的書。如《佩文韻府》、《淵鑒類函》、《康熙字典》、《廣群芳譜》、《古今圖書集成》等等。...[繼續閱讀]

    為了研究自宋至明的版本,現附錄下列幾種藏書題跋記,以資參考。讀書敏求記四卷,清錢曾撰。錢遵王讀書敏求記校正四卷,章鈺撰,1926年長洲章氏刻本,錢曾字遵王,自號也是翁,江蘇常熟人。為錢謙益牧齋族曾孫,酷嗜宋槧本,選擇最佳者...[繼續閱讀]

    雕版印刷的圖畫,通稱為“版畫”。其插入書內文字間的,謂之“插圖”。另葉附在書內,謂之附圖本。純以圖或畫為主的書籍,在圖的方面,多系眼見實物,如經過測繪之地圖,農業生產之動植物圖、器物圖等等。在畫的方面,有山水人物...[繼續閱讀]

    朱墨本(即兩色套印本)《三國志注》:“董遇,善左氏傳,更為作朱墨別異?！庇帧端问贰?“范沖修神宗實錄為考異一書,明示去取,舊文以墨書,刪去者以黃書,新修者以朱書,世號朱墨書?！边@是分色書寫之本。其有分色雕版印刷者,通稱...[繼續閱讀]

    由套版分色刻印在書上的文字,演進為逗版印刷彩色的圖畫,這是中國印刷史上另一發明的新葉。它按畫的顏色,深淺濃淡,陰陽向背,各刻一小塊板,分別印刷,拼湊成為一張彩畫。這些各種印色用的小版塊,猶如盛在盤中五色果品的饾饤...[繼續閱讀]

    百衲一辭,最初見于宋蔡絛撰的《鐵圍山叢談》,記載有唐李汧公號善琴,乃自聚靈材為之,曰百衲琴,晉王隱撰《晉書》載:董威輦于市,得殘輒繒結以為衣,號曰百衲衣。宋董逌《廣川書跋》:蔡君謨書“晝錦堂記”,每字一紙,擇其不失法度...[繼續閱讀]

    一種小型的本子,叫作巾箱本,亦叫袖珍本。宋戴埴《鼠璞》說:“今之刊印小冊,謂巾箱本、起于南齊衡陽王鈞手寫五經,置巾箱中?！盼从锌?雖親王亦手自抄錄。今巾箱刊本無所不備,嘉定間從學官楊璘之奏,焚毀小版,近又盛行...[繼續閱讀]