干支有陰陽兩性之分,是古代陰陽說的一個部分。傳統習俗認為,陰陽的原始概念與日月密切相關,與氣候季節不可分割,包括天候、天道等兩種相反相對的氣。在十天干中,單數為陽性,為陽干,即甲、丙、戊、庚、壬;雙數為陰性,為陰干...[繼續閱讀]

    十二地支和六十花甲子又都有三元之分。古代歷法家采取巧分三元的辦法,以每四字為一組,將十二地支中的子、卯、午、酉為上元;寅、巳、申、亥為中元;丑、辰、未、戌為下元。六十甲子三元的分法是按每五日換一元:甲子至戊辰為...[繼續閱讀]

    “奇門遁甲”是從《周易》占測中衍生出來的一支傳奇式的占測術。奇,以天干“乙丙丁”為三奇。門,以八卦變相“開、休、生、傷、杜、景、死、驚”八門為“奇門”?！岸菁住?遁,隱也,甲為十天干之首,獨以之尊,故演占中,甲不獨...[繼續閱讀]

    在乙、丙、丁三奇之后,尚有戊、己、庚、辛、壬、癸六個天干,即稱六儀。而三奇與六儀相加為九,正好分布在八卦的九宮之中。實際上,甲的位置最尊貴,但九宮中沒有甲的席位——宮,故稱遁甲。遁者,隱去或逃避的意思。甲雖隱于九...[繼續閱讀]

    六壬是我國古時歷書上常見的名詞,它是奇門遁甲中的一個重要分支系統,也是我國所有數術中最繁難的一種,又稱“六大壬”。它的由來,按五行學說認為,水為五行之首,而在十天干中,壬癸二干皆屬水,其中壬是陽水,癸為陰水,據舍陰取...[繼續閱讀]

    支者,分也。古人將十二地支分別建立于十二個月,便能紀月成時,紀時成歲。又將每一時定為三個月,四時就是春、夏、秋、冬四季。我國傳統的歷法習俗把干支與四時搭配于下:地支以“子”字打頭,“寅”字排三,均為單數屬陽,子至寅...[繼續閱讀]

    行,有變化運動的意義,五行就是指五種物質的變化運動及其規律。我國古代哲學家把自然界一切事物的性質,分別列入金、木、水、火、土五大類的范疇,認為是構成宇宙萬物及各種自然現象變化的基礎,并以此來說明世界萬物的起源。...[繼續閱讀]

    在干支與五行一節中談到了干支與風、熱、濕、燥、寒五氣,它反映了我國東邊靠海多海風,南邊近北回歸線為暑熱氣候,中部黃河和長江流域溫濕,西部干燥少雨,北方是寒區的氣候特點。后來,古人又根據陰陽五行四時節氣的變化,將“...[繼續閱讀]

    古人云:“天地人謂之三才,日月五星謂之七政?！惫糯鷼v法家認為,日月星辰在天宮的運行位置與九宮和十二辰關系密切,并根據星移斗轉進宮的位置與時刻,確定二十四節氣交接時間,反映四季氣候變化。每年七政行度速度不盡相同,所...[繼續閱讀]

    干支變化多端,若配以八卦,更是變幻無窮。天干與八卦配法:甲壬在乾,乙癸在坤,丙在艮,丁在兌,戊在坎,己在離,庚在震,辛在巽。地支與八卦配法:子卯午酉居四正,其余居四維,即子在坎,丑寅在艮,卯在震,辰巳在巽,午在離,未申在坤,酉在...[繼續閱讀]